Día: 16 abril, 2013

Fiestón en Ouarzazate

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Desde la negra noche de Ouarzazate, nuestra corresponsal se adentra en la fiesta más in de la historia de la ciudad para mantenernos informados de todo. Gracias M.Carmen por sacrificarte por nosotros y asistir a la fiesta…

Cartel fiesta

 

Ouarzazate es una ciudad bastante tradicional. Poca vida nocturna aparte de algunos clubs, y prácticamente nada de vida cultural. Por eso ha sido como un soplo de aire fresco lleno de modernidad la celebración en la noche del sábado 13 de abril de Let´s Ouarzazate Party.

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La fiesta celebrada en el museo del cine que hay frente a la Kasbah Taurit ha consistido en lo siguiente:

Música gnawa-electrónica con encantador de serpientes  y la actuación del DJ You Shtak.

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Desfile de costura presidido desde el trono por su diseñadora disfrazada de Cleopatra y detrás de ella pinchando el DJ.

Unos cuantos números de magia.

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Puesta en escena de los bailes del Folies Bergeres por parte de cuatro bailarinas con can-can incluido.

Mientras se podían degustar delicatesen en un cocktail-buffet que junto con una consumición estaba incluido en la entrada.

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A partir de las once de la noche y hasta las tres y media de la madrugada música con los DJ Imine K y Unes.

Desgraciadamente la asistencia de público no ha sido muy numerosa seguramente debido a que el precio de la entrada era de 600 dh .

¿Moro=Marroquí?

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moro

Moro, ese término que oigo usar continuamente por parte de muchos españoles refiriéndose a los marroquíes. Incluso ellos mismos (los que hablan español), se suelen autodenominar moritos cuando quieren hacer broma de ellos mismos delante de nosotros. No sé muy bien por qué, pero a mí no me gusta usar este término. De hecho cuando estoy con españoles, me incomoda que lo usen. Tengo la impresión que es un término despectivo y por eso no me gusta usarlo.  El otro día me dió que pensar mientras estaba con unos amigos que viven aquí. Nadie supo responder correctamente al significado y a sus orígenes, entre todos divagábamos.  Así que decidí “investigar” un poco sobre la etimología de la palabra moro.

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Parece ser que no está muy claro el origen exacto, pero Moro es el término que históricamente se ha utilizado en España para designar de modo reduccionista y frecuentemente peyorativo a la persona de religión islámica. La palabra moro procede de la latina maurus, que designaba al habitante de la antigua provincia romana de Mauritania. A su vez, el término latino procede del griego Mavrítania, “país de los negros”; aún hoy en griego moderno mávros-mávries el adjetivo masculino-femenino para negro. Se utiliza en la zona mediterránea, con matiz peyorativo, como arcaísmo latino para llamar a los magrebís (de Marruecos, Argelia, …).

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Se dice que en la invasión musulmana de la península ibérica en el siglo VIII, los moros strictu sensu formaron parte de una pequeña fuerza que ocupó la península en tan solo 7 años, si bien la veracidad de este hecho, así como muchos otros de la conquista musulmana, es discutida por muchos historiadores.  Desde entonces, el término «moro» se extendió para designar  a los musulmanes en conjunto; el significado etimológico de «oscuro» se reservó para la forma relacionada «moreno». Durante los ocho siglos de la presencia musulmana, se designaría así a los andalusíes en su conjunto.

Mapas de la Evolución de Al-Andalus

Un poco de historia, tras la rebelión del Albaicín el 18 de diciembre de 1499 contra la violación de las Capitulaciones de Granada por parte de las autoridades cristianas, se bautiza por decreto real y a la fuerza, a todos los moros de España. A partir de ese momento se les llamará moriscos («que viene de moro»). De 1500 en adelante no se hablará oficialmente de moros, pero se seguirán utilizando otros términos relacionados:

  • Morisco, para los españoles musulmanes bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502. En 1609 Felipe III de España decretó la expulsión de los moriscos de España.
  • Moro de paz, término con que eran designados los nativos del Magreb (Berbería) que servían de intermediarios para tratar con los demás moros y pagaban tributos en las antiguas plazas fuertes españolas de África.
  • Moro de guerra, para los que habitantes norteafricanos que eran hostiles a los españoles.
  • Moro mogataz o simplemente mogataz, para los soldados indígenas, que sin renunciar a su religión musulmana, estaban al servicio de España en las plazas fuertes españolas de África.


El concepto de una raza mora existió en otras culturas europeas. En el inglés isabelino se llamaba Moor a los africanos de religión musulmana, un término que se hizo célebre en su uso por William Shakespeare; Otelo, el moro de Venecia, era de origen subsahariano. La persistencia del sentido original es patente también en el apodo del condottiero Ludovico Sforza, llamado Ludovico il Moro por su tez oscura. Empleado en la etnografía de los siglos XVIII y XIX para designar genéricamente a las poblaciones étnicamente negras del Magreb, cayó en desuso con el avance de la ciencia.

Otelo

Por tanto y como resumen, no es peyorativo pero tampoco se ajusta a la realidad llamar moros en general a todos los marroquíes. Así que yo seguiré llamando a los marroquíes, marroquíes. Y que cada cual, les llame como quiera.